Même si cette question a eu un impact fort relatif sur le site de la couronne de cuivre (et oui, c'est normal, les couronniens préfèrent plutôt jouer que marcher), sachez que de nombreuses personnes se posent cette question de part le monde.
Certains font même des émissions de radio sur la marche et la pensée, j'en ai entendu une aujourd'hui ayant pour sujet "la marche à pied donne-t-elle de l'esprit ?". Même si la réponse était au final, non, et que vous trouvez que les intervenants ont parlé en vain pendant trois quarts d'heure, vous pouvez au moins profiter des disques passés, "turn me off" du Prince Miiaou, "au port" de Camille et autre truc, je sais pas ce que c'est.
France Inter - La marche à pied donne-t-elle de l'esprit ?
petit extrait :
Q : "la marche permet des rencontres, elle permet de prendre le temps ?"
R : "Alors ça peut effecivement être une sorte d'ethnologie de parcours, mais j'aime bien l'idée soulevée par David Le Breton de délivrance, c'est-à-dire qu'en allégeant son sac à dos, en se débarassant d'un certain nombre de choses, on se délivre en même temps d'un certain nombre de soucis, de préoccupations, et on va à des choses peut-être pas essentielles mais necessairement plus élémentaires, qui touchent à la faim, à la soif, à la satisfaction du plaisir visuel etc, Effectivement, pour moi la marche c'est avant tout une découverte de la géographie, du paysage, et finalement une sorte de nouveau rapport de mon propre corps à l'espace. Dans le sens où effectivement le fait de cheminer lentement à travers ce paysage, d'avoir à déployer des efforts quand je grimpe vers le col ou quand je franchis un cours d'eau à guet, etc forcément ça modifie ma perception de l'espace, et nécessairement ma perception du temps, aussi, et du coup quand j'aborde des gens, j'ai déjà conscience de l'environnement dans lequel ils vivent, que ce soit un paysan français ou un éleveur de brebis du causse du Larzac, ou bien de la pousta hongroise ou des steppes de Mongolie, et après avoir traversé son terroir j'ai conscience du lieu où il vit et nécessairement je l'aborde lentement, et en ayant conscience non pas de sa vie quotidienne mais de la prégnance de la géographie sur sa vie."