Le temple de Tempus, large et brut, domine ceux de son entourage par sa taille imposante. Situé loin de celui, majeur, de Talos, il représente cependant le deuxième temple le plus vaste du district.
Construit en matériaux variés, le temple de Tempus offre à la vue un agréable moment de détente, comparé aux couleurs agressives de celui de Talos, ou à l’aspect terrifiant de celui de Malar.
Sobrement décoré, le bâtiment a été conçu plus par souci de fonctionnalité que de prouesse architecturale, sans toutefois renier les élégances décoratives les plus élémentaires.
Les vitraux, de l’extérieur, sont grands et espacés, symétriquement ancrés aux flancs du temple. Entre chacun d’eux, un contrefort brut et solide renforce l’ensemble de la pièce murale.
Les doubles portes, s’ouvrant sans bruit, sont en bois sombre et dur, fichées de clous noirs et épais. Elles donnent sur une vaste salle, emplie d’objets de guerre offerts au dieu des Batailles, disposés non loin de l’immense statue de Tempus, représenté sur son cheval noir, Deiros, en signe de défaite de l’armée qui l’aperçoit avant la bataille.

Sur les murs, on peut voir diverses peintures représentant les nombreux affronts menés par l’armée mélandienne au cours des dernièrs siècles, mais qui ne soldèrent pas toutes sur une victoire impériale…
Au fond du temple, l’autel, constitué du symbole de Tempus, rayonne d’une aura claire et pure. Un vitrail, situé au mur opposé à la porte d’entrée, laisse filtrer un fin rai de lumière, qui vient frapper l’autel à l’heure des prières quotidiennes.

Tempus est le Seigneur des Batailles, dieu de la guerre des Royaumes. Il accorde ses faveurs de façon assez aléatoire mais équilibrée. Il est d'alignement chaotique neutre, et peut prendre le parti d'une armée un jour, puis celle de son adversaire le lendemain. Telle est la nature de la guerre vue par Tempus.
Tempus est représenté comme un géant humain de 4 mètres de haut, à l'armure endommagée et couverte de sang, et au visage dissimulé sous un massif heaume de guerre. Ses membres nus sont lardés de blessures ouvertes, mais cela ne l'empêche pas de chevaucher pour se jeter dans la mêlée.
Tempus se manifeste avant une bataille, en apparaissant à l'une des deux armées. S'il monte une jument blanche (Veiros), l'armée en question gagnera la bataille. S'il monte un étalon noir (Deiros), elle la perdra. Mais très souvent, il apparaît à cheval entre ses deux montures, ce qui indique la nature chaotique du combat à venir. Le symbole de Tempus est une épée enflammée sur champ rouge sang. On dit qu'il est servi par la quasi-puissance nommée la Cavalière Rouge.
Dogme : La guerre est juste dans le sens où elle oppresse également les deux parties en présence, et où un mortel qui y prend part peut soit en mourir, soit avoir l'opportunité de devenir un grand commandant. Il ne faut pas craindre la guerre, mais la considérer comme une force naturelle : une tempête que déclenche la civilisation du seul fait de son existence.
On s'adresse surtout à Tempus au cours des nuits précédant une bataille. De plus, tous les guerriers le vénèrent régulièrement, quel que soit leur alignement. Tempus est donc un dieu puissant, robuste et exubérant - un dieu de combattants.
Clergé : Les prêtres de Tempus portent une armure marquée par les batailles. Dans les régions plus civilisées, cette dernière a été remplacée par une calotte d'acier - mais le message reste le même : ce sont des prêtres-guerriers, dont la place est dans les tranchées avec les troupes. On peut trouver des prêtres de Tempus dans les deux camps d'un conflit, car on ne sait que rarement à l'avance qui le dieu de la guerre favorisera.